Бача-пош

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бача-пош (перс. بچه پوش‎ — «одетая как мальчик») — культурная практика, распространённая в Афганистане и Пакистане: в семьях, в которых нет сыновей, одну из дочерей временно одевают мальчиком и считают таковым.

Бача-пош позволяет девочкам некоторое время иметь больше свободы, получать доступ к образованию[1], а семье — избегать социальной стигмы, связанной с отсутствием сыновей.

Происхождение[править | править код]

Традиции бача-пош многие века, и она всё ещё жива[2]. Возможно, она началась с того, что женщины стали переодеваться в мужчин, чтобы сражаться или защищаться[3]. Историк Нэнси Дюпре[en] сообщила репортёру из The New York Times о том, что видела фотографию начала XX века (правление Хабибуллы-хана), на которой женщины, одетые в мужские костюмы, охраняют гарем правителя, так как по закону ни женщины, ни мужчины не могли быть охранниками[4].

Общие сведения о практике[править | править код]

В Афганистане и Пакистане на семью, не имеющую сына, оказывают социальное давление[5], так как сын является продолжателем рода и наследником имущества отца. Кроме того, считается, что женщина может влиять на пол своих детей, поэтому в случае рождения дочери она подвергается дополнительному давлению. В отсутствие сына родители могут переодеть одну из дочерей в мужскую одежду; кроме того, имеется суеверие, согласно которому бача-пош может «вызвать» появление сына в следующую беременность[4].

Бача-пош живёт как мальчик, одевается в мужскую одежду, ей коротко стригут волосы[6][7], ей дают мужское имя[5]. Целью этого не является введение окружающих в заблуждение, так как многие, включая учителей, знают о том, что ребёнок на самом деле женского пола. В своём доме бача-пош занимает промежуточное положение между дочерью и сыном, к примеру, ей не нужно убирать и готовить, как остальным девочкам. Бача-пош гораздо проще получить образование, вести дела, заниматься спортом, работать и свободно передвигаться в общественных местах; она также может сопровождать сестёр вместо мужчины[4].

Обычно девочку возвращают к женскому образу жизни тогда, когда у неё начинается половое созревание[5]. В дальнейшей жизни многие бывшие бача-пош испытывают трудности, связанные с тем, что они не привыкли к ограничениям, накладываемым на женщин в афганском обществе[4][5].

Законодательница Азиза Рафаат, избранная в Национальную ассамблею Афганистана от провинции Бадгис, не имела сыновей и сделала одну из своих дочерей «бача-пош»[5]. Она сообщила репортёрам, что подобные вещи в Афганистане не столь немыслимы, как на Западе[4].

Согласно сообщениям, количество бача-пош растёт[8]. Это общепризнанная практика, хотя из-за отсутствия официальных подсчётов неизвестно, сколько девочек живёт часть жизни в мужском обличье[9]; она считается разумным решением проблемы с отсутствием мальчика в семье.

Мотивация и результат[править | править код]

Клинический психолог и специалист по психологии развития Диана Эренсафт (англ. Diane Ehrensaft) считает, что бача-пош ведут себя не в соответствии со своей гендерной принадлежностью, а в соответствии с ожиданиями родителей. Родители, по её словам, предлагают дочерям привилегии, которых они больше никак не получат — бегать и играть на улице, ездить на велосипеде; девочки, в свою очередь, жалуются, что им некомфортно среди мальчиков и хочется стать девочкой снова[10].

После жизни в качестве бача-пош большинство испытывают трудности социализации при общении с девочками, так как бывшим бача-пош привычнее общаться с мальчиками. Элаха, бывшая бача-пош на протяжении 20 лет и ставшая снова женщиной перед поступлением в университет, сообщила Би-би-си, что вернулась в женскую одежду лишь из-за традиций общества. Бача-пош должны вести себя как мальчики в период формирования личности, соответственно, они вырастают подобными мужчинам. Некоторые сообщают, что чувствуют, как будто они потеряли важные детские воспоминания и свою женскую личность. Другие говорят, что им нравилось быть более свободными, чем если бы они были афганскими девочками[11]. Многие бача-пош не хотят становиться женщинами обратно[4].

Идут споры о том, помогает ли обычай бача-пош женщинам в дальнейшей жизни или психологический вред от неё перевешивает[12]. Активисты утверждают, что проблема не в само́й практике переодевания, а в проблемах с правами афганских женщин в целом[12].

Возвращение в женскую роль[править | править код]

Когда бача-пош входят в брачный возраст (17—20 лет), они обычно снова начинают играть женскую роль, хотя в редких случаях переход может затянуться[9][13]. Зачастую переход инициируют родители, когда устраивают дочери свадьбу. Многие бача-пош не хотят выходить замуж, страшась общественного давления и насилия со стороны мужа. Кроме того, так как бача-пош росли как мальчики, то они не отводят взгляд при разговоре, не умеют заниматься традиционными домашними делами (готовить, шить) и не знают многих обязательных в афганском обществе для женщины вещей[14].

В искусстве[править | править код]

В фильме «Усама», снятом в 2003 году в Афганистане (режиссёр и сценарист — Сиддик Бармак[en]), рассказывается о девочке, жившей при талибах, которая переодевается в мужскую одежду, чтобы устроиться на работу, так как все родственники мужского пола погибли, а без мужчины-опекуна они не могут заработать[15][16].

Эта же тема присутствует в полнометражном мультфильме 2017 года «Добытчица».

Также о бача-пош в 2012 году снят фильм «Bacha Posh: You will be a boy, my daughter», режиссёр Стефани Лебрюн (фр. Stéphanie Lebrun).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ J. Jack Halberstam. Gaga Feminism: Sex, Gender, and the End of Normal. — Beacon Press, 2012. — ISBN 9780807010990.
  2. ↑ Ford, Cheryl Waiters, with Darnella. Blood, sweat, and high heels: a memoir (англ.). — Bloomington: iUniverse  (англ.) (рус.. — P. 9. — ISBN 146205496X.
  3. ↑ Shah, Mudassar (2012-08-24). "Boys no more". Nepali Times. Архивировано из оригинала 8 апреля 2020. Дата обращения: 12 сентября 2012.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Nordberg, Jenny. «Where Boys Are Prized, Girls Live the Part» Архивная копия от 5 октября 2017 на Wayback Machine, The New York Times, September 20, 2010. Accessed September 20, 2010.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Arbabzadah, Nushin (2011-11-30). "Girls will be boys in Afghanistan". Guardian. Архивировано из оригинала 3 января 2012. Дата обращения: 12 сентября 2012.
  6. ↑ Tahir Qadiry. The Afghan girls who live as boys. BBC News (27 марта 2012). Дата обращения: 28 марта 2012. Архивировано 28 марта 2012 года.
  7. ↑ Linda A. Mooney, David Knox, Caroline Schacht. Understanding Social Problems. — Cengage Learning, 2012. — С. 314. — ISBN 9781111834487.
  8. ↑ Warcholak, Natasha (2012-05-30). "Cross dressing in quest for education". Guardian. Архивировано из оригинала 18 декабря 2012. Дата обращения: 12 сентября 2012.
  9. ↑ 1 2 Qadiry, Tahir (2012-03-27). "The Afghan Girls Who Live as Boys". BBC. Дата обращения: 22 мая 2012.
  10. ↑ Menvielle, Diane Ehrensaft; foreword by Edgardo. Gender born, gender made: raising healthy gender-nonconforming children (англ.). — 3rd ed., rev. and updated.. — New York: Experiment. — ISBN 1615190600.
  11. ↑ Qadiry, Tahir (2012-03-27). "The Afghan Girls Who Live As Boys". BBC. Архивировано из оригинала 13 апреля 2012. Дата обращения: 22 мая 2012.
  12. ↑ 1 2 Qadiry, Tahir (2012-01-17). "The Trouble With Girls". BBC. Архивировано из оригинала 10 июля 2015. Дата обращения: 22 мая 2012.
  13. ↑ Вместо сына: зачем афганским девочкам дают мужские имена. Forbes (9 августа 2022). Дата обращения: 12 октября 2023. Архивировано 9 декабря 2023 года.
  14. ↑ Bulatovic, Marija The Bacha Posh Afganistan's Youngest Crossdressers. University of Illinois at Chicago. Дата обращения: 22 мая 2012. Архивировано 8 апреля 2020 года.
  15. ↑ Wajihuddin, Mohammed. «Agony and Ecstasy» Архивировано 25 сентября 2010 года., Ariana Television Network, August 27, 2004. Accessed September 20, 2010.
  16. ↑ Roberta Seret. World Affairs in Foreign Films: Getting the Global Picture. — McFarland, 2011. — С. 24. — ISBN 9780786464722.

Литература[править | править код]

  • Jenny Nordberg. The Underground Girls of Kabul: In Search of a Hidden Resistance in Afghanistan. — Random House LLC, 2014. — ISBN 9780307952516.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Бача-пош&oldid=136389565